关于民宿哲学的三段论

　　民宿的发展不仅是民宿的发展，实际上是乡村发展的转折，确实如此。

　　李克强总理今年专门说了一句话“旅游不是简单的第三产业，旅游是覆盖第一、第二、第三产业的”，所以我觉得我们研究民宿比较从根上说起，所以我就提出三个问题：

　　一、何为民宿?   二、民宿为什么能形成热潮?   三、怎么做民宿?

　　(一) 何为“民宿”?

　　这是日本词汇，被台湾引用，大陆转用，因通俗而流行，因发展而流行。

　　第一，酒店是一种城市形态的代管，农家乐完全是小微，是原子化、碎片化的，但民宿不同，民宿是一种整合、一种提升，说到底，民宿姓民，借助民间的闲置设施，利用民间的资源、资金建设，为民众的新兴需求服务。

　　第二，民宿在乡，利用乡村环境，追求乡村意境，但又超越了传统乡村，提供了一种新兴的生活方式。所以说到底，民宿提供的是一种新型生活方式。超越了日常的生活、超越了紧张的工作、也超越了农村的传统生活。

　　第三，民宿非宿，住宿是主体功能，但不是唯一共性，所以到民宿多元化感受，深层次体验，根本在于差异化。

　　第四，民宿出城。怎么讲呢?民宿是城市的延伸，多数的民宿都是城里人建设，城市人享受。这次主题“民居，民宿，民享”，最后还要加上“民俗”，民俗比民宿更重要，要体现是城市的延伸，什么叫记得住乡愁，乡愁就是一种乡村文化。

　　因此，我研究得出民宿的特点：

　　①民宿是民间、文化，就是乡村的家。

　　②模小，服务细，设施舒服，环境适宜。③营造场景。④感受生活。

　　(二) 为什么民宿形成了热潮?

　　第一，中国已经进入了工业化发展中后期，进入中等收入国家，这是民宿热的基础因素，尤其是沿海地区都进入了工业化后期，甚至进入了后期工业化。

　　第二，从单一观光到复合发展，这是民宿热的推动因素。国家旅游局提出了权益旅游，尤其具体提到从经典旅游到权益旅游。

　　第三，城市生活的拥挤，空气污染，是民宿热的刺激因素。可以说越大城市病越厉害，太忙，太急，太挤，太脏。这个“脏”不是指城市市容，而是城市污染和生活感受，就想逃，逃到哪里?就是到乡村体验民宿。

　　第四，中小资本的大举进入，叫积小为大，集小为大，是民宿供给的主导因素。同时“三农”格局的改变，现在空心村很多，闲置房屋普遍化。因此，中国民宿从需求侧和供给侧角度都将长期持续发展。

　　但是，民宿发展也有几个主要障碍：

　　①模式障碍。

　　②制度障碍。③社区障碍。④技术性障碍。⑤观念形障碍。

　　(三)怎么做民宿？

　　对应上述的障碍：

　　第一，是群模式。一是实体群，构造民宿体系。桐庐有这么多民宿，但民宿之间的关系如何?二是网络群，大数据、云计算、平台化、移动终端，在某一个点上形不成聚集，在某个点上、民个面上形不成聚集，但在某个点上形成聚集。三是民宿联盟或协会，形成组织化，突破现在的模式障碍。

　　第二，制度化。制度化设立上下线，管理有弹性，充分发挥市场作用，对上有如何应对的问题，对下也有如何应对的问题，这个管理有弹性，现在主要的障碍不是框框上，而是在条条上。实际上，民间的活力大得很，只要有一点弹性，给一点空间就发展起来了，这里面要充分发挥市场的作用。

　　第三，法制化。法制化是提倡契约精神，是基础保障。但还有一种是乡规民约，以前是制度的基础，现在变成高端化了，现在乡规民约还在发挥作用，所以要通过法制化的基础和乡规民约推进制度化的发展。

　　第四，文化提升。就是刚才讲的传统和现代的关系，如果传统的关系处理不好，一方面把客人吓跑了，另一方面可能把客人憋倒了。比如说乡村晚上有什么文娱活动，农忙时期绝对没有，农闲时期有一些小戏唱一唱，所以靠这些已经支撑不下来了。

　　第五，绿色建设。这个绿色建设是从原生态着眼，次生态着手，泛生态着力，深生态着心，不能前面强调原生态。

　　第六，市场延伸。民宿休闲对应周边，民宿文化对应中程，民宿度假对应远程，这就是裸心谷的模式，高端度假，高端不等于奢华，特色、精致、舒适、自然，契合人性，自有文化性，才有商业性。

　　第七，业态丰富。小而精，多功能，社区借助，小镇模式。