人民日报、央视接连聚焦，漳州古城这个国庆做对了什么？

　　《人民日报》头版关注，央视多档栏目连续报道，《再回闽南》假期场场火爆，多家民宿连续满房……今年国庆，漳州古城再次成为福建文旅市场的一处亮眼坐标。

　　热度并非凭空而来。

　　9月25日至10月7日，第三届“闽南大观园·古城超有戏”推出超300场实景演艺，将高台大戏、街巷微剧场、非遗巡游和互动体验铺进千年街巷；《再回闽南》以核心文化IP的角色持续引流，并通过小吃优惠、“住宿＋演艺”等产品承接消费；博饼活动、“一住通玩”等举措，则把古城客流进一步导向酒店和全域景区。

　　从营造节庆氛围到组织文旅消费，漳州古城正在探索一条以在地文化为内容、以沉浸演艺为入口、多种业态共同参与的古城运营路径。

　　央媒报道带来关注，市场热度随之上升

　　10月5日，《人民日报》头版刊发《福建久久为功提升文化影响力》，报道福建坚持以文塑旅、以旅彰文，推动传统文化创造性转化、创新性发展的实践。《月映武夷》《再回闽南》等沉浸式文旅项目出现在报道中。

　　国庆期间，漳州古城还多次出现在央视镜头中。从《新闻联播》到《朝闻天下》等栏目，歌仔戏、云霄潮剧、少儿高跷、大鼓凉伞轮番亮相。镜头里的古城，既保留着闽南老城的历史肌理，也呈现出游客穿行街巷、驻足看戏的鲜活场景。

　　媒体关注很快传导到市场端。

　　假期里，漳州古城人流如织，《再回闽南》场场火爆，多家古城民宿连续满房。与此同时，漳州市文旅康养集团旗下多家酒店也出现连续满房的情况。

　　这些酒店经营数据虽然不能简单归因于古城，但也反映出集团旗下演艺、街区、景区和住宿资源协同带来的假日热度。游客因古城和演艺抵达漳州，再由住宿产品与线路安排前往山海之间，核心吸引物对全域旅游的带动作用开始显现。

　　对文旅行业而言，漳州古城今年国庆的看点，不只是“来了多少游客”，还在于它如何让游客留下来，并将短期关注转化为演艺、餐饮、住宿和游览等实际消费。

　　13天超300场，戏台搬进了街巷

　　历史街区通常不缺老建筑、地方故事和特色小吃，难的是怎样把这些内容变成可以参与的游览体验。

　　如果游览方式只是看建筑、拍照和吃小吃，游客很快就会逛完。漳州古城今年国庆直接把演出铺到街巷里。

　　“闽南大观园·古城超有戏”以千年街区为天然舞台，推出超300场实景演艺。高台大戏聚集观众，微剧场穿插在街巷中，歌仔戏和民俗巡游边走边演。游客不必按固定路线寻找舞台，有时刚转过街角，就会遇见一支巡游队伍。

　　状元文化、开漳圣王、八仙过海、水仙花等地方文化内容，也被编入节目和互动环节。游客可以参加问答、集章，体验戏曲和非遗项目。原本写在展板上的介绍，变成了人物、唱腔和现场活动。

　　央视报道将其概括为：“以戏为源，把舞台演出、街巷巡游、非遗互动串联起来，让游客边走边看，边玩儿边品。”

　　这句话点出了漳州古城的产品思路。它并非简单增加节目数量，而是在用演艺重新组织古城空间和游客动线。

　　大体量演出负责聚集人气，小型节目填充游览间隙，行进式巡游带动客流移动，互动体验则提高参与感。内容被分布到街巷各处，原本承担通行功能的空间因此变成了持续发生故事的文化场景。

　　对游客而言，沿途不断出现的新内容增加了游览的惊喜感；对沿街商户而言，游客停留时间延长，也意味着更多消费机会；对运营方来说，分布式活动还有助于疏导客流，避免少数热门点位过度拥挤。

　　漳州古城此次真正完成的，不只是“在古城里演戏”，而是让整座古城成为演出的一部分。街道、骑楼和老建筑不只是背景，也参与了故事的展开。

　　《再回闽南》从一场演出跻身城市IP

　　如果说街巷演艺构成了古城的内容网络，那么《再回闽南》就是其中最具聚合力的核心产品。

　　作为国内首部多维度楼体沉浸式演艺，《再回闽南》以侨批为情感线索，用90分钟、六幕剧情，讲述闽南人下南洋、闯世界、归故里的百年往事。歌仔戏、闽南语、侨乡记忆与现代声光电技术融入同一舞台，一封跨越山海的侨批，串起个人命运、家庭团圆和家国情怀。

　　截至双节前，《再回闽南》累计演出超300场，接待游客超7万人次，全网曝光量近4600万。国庆期间，演出加密至每日三场，市场热度仍然不减。

　　一台以地方历史为题材的演出，为什么能够吸引外地游客？

　　关键在于，《再回闽南》没有堆砌地域符号，而是找到了一个能够跨越地域的情感入口。侨批属于漳州深厚的侨乡记忆，其中承载的离乡、奋斗、守信、思亲与归家，又是许多人可以理解的共同情感。

　　游客即使此前不了解漳州，也能跟随剧中人物走进那段历史。地方文化由此不再是需要被讲解的知识，而成为可以被感受的故事。

　　更值得行业关注的是，《再回闽南》并未停留在单场票房层面。国庆期间，项目推出多项联动产品。游客在天一总局指定点位打卡并发布相关内容，可以享受观演优惠；通过官方渠道或门市购票，可以获得古城小吃消费减免券；演艺还与集团旗下酒店组合，推出“住宿＋演艺”一站式套餐。

　　看戏之前，游客可以逛古城、品小吃；看戏之后，可以继续夜游并在当地住宿；第二天，还可通过线路产品前往其他景区。演艺、餐饮、夜游和住宿串成一条消费链。

　　这也让《再回闽南》的价值超越了一张演出票。

　　它首先提供了一个明确的到访理由，随后将游客引入古城的消费场景，并通过住宿产品延长停留时间。所谓“为一出戏赴一座城”，有了可以购买、可以体验的产品支撑。

　　旅游演艺能否真正带动目的地，不能只看剧场里坐了多少观众。它是否改变游客的出行动机，能否让游客多停留几个小时、多住一晚，能否带动周边商户和其他景区，才是衡量其综合效益的重要标准。

　　从这一角度看，《再回闽南》正由一台旅游演艺，向漳州文化IP和古城夜游入口延伸。

　　走下舞台的非遗正走进游客生活

　　今年国庆，漳州古城的文化供给不仅体现在演出数量上，也体现在非遗呈现方式的变化中。

　　歌仔戏《八仙过海》、云霄潮剧、布袋木偶戏、大鼓凉伞等节目相继上演。平均年龄仅9岁的少儿高跷队穿行古街，也成为受到游客欢迎的场景。这项与旧时采摘荔枝、龙眼有关的民俗，因为孩子们的参与有了新的生命力。

　　在传统表演之外，古城还设置了手写侨批、闽南语互动、戏曲体验、拼图集章等项目。游客可以体验布袋木偶、木版年画、棉花画和剪纸，也能把相关文创产品带走。

　　一些传统技艺还主动进入年轻人的消费语境。剪纸变成领带和胸花，布袋木偶衍生出更具潮流感的周边产品，源自古早红糖饼的“漳州胖饼”，则借助“福气爆棚”的趣味寓意吸引游客打卡。

　　表演营造氛围，互动加深记忆，商品把记忆带回日常生活。可见，非遗在旅游场景中不必只以舞台节目的形式出现。让游客动手体验，或者把传统工艺做成日常用品，都能增加它与当代生活的接触面。

　　好服务是流量变口碑的最后一步

　　对开放式古城来说，大客流不仅意味着热度，也意味着寄存、饮水、问路和交通等日常需求突然增加。

　　国庆期间，漳州古城在东西广场和游客中心设置行李寄存设施，可存放随身书包和大件行李箱；十余家商户提供免费热水与问询服务；游客服务中心配备空调和直饮水，并提供路线指引和当地特色介绍。

　　这些服务不是传播中的“主角”，却直接影响游客对目的地的评价。

　　“工作人员很贴心，不懂的地方都会详细解释”“整体体验感很好，很有自己的特色”“环境、服务、吃的喝的都很好，还会再来”……游客的反馈表明，演出之外的服务细节，也构成了漳州古城的假日口碑。

　　与封闭式景区不同，开放式古城通常叠加了居民生活、商业经营和旅游接待等多重功能。客流高峰时期，信息指引是否清楚、公共服务是否便利、商户能否共同参与，都会影响街区的运行效率。

　　内容决定游客是否愿意来，服务则影响他们是否愿意推荐和再次到访。

　　漳州古城今年国庆获得的良好反馈，既来自台前一场接一场的好戏，也离不开幕后这些看似平常的安排。

　　从节庆爆发走向常态运营，古城持续“有戏”

　　从今年国庆的表现看，漳州古城已经形成一条较为清晰的产品链：以闽南文化打底，用沉浸式演艺制造核心吸引力，以街巷活动丰富游览层次，再由餐饮、住宿和全域景区承接消费。

　　但对任何古城项目而言，节日期间的火爆都只是一次集中检验。真正决定其长期价值的，是节后能否保持稳定吸引力。

　　国庆期间，超300场实景演艺提升了古城的内容密度。假期结束后，哪些节目和非遗体验适合常态化，还需根据淡旺季及客群变化进一步筛选。

　　目前，漳州古城游客不少是一日游。《再回闽南》可进一步与古城游览、餐饮、文创和研学等内容衔接，丰富一日游体验；同时通过晚场演出、交通接驳和住宿产品，为有需求的游客提供延长行程的选择。

　　在此过程中，商业开发也应与古城日常生活保持平衡。真正具有吸引力的古城，不应只剩为游客设计的店铺和节目。传统商号、地方饮食、社区生活和居民关系，同样是古城烟火气的一部分。保留这种真实感，比复制一家网红店更难，却决定着一座古城能否避免同质化。

　　这也是漳州古城此次实践留给行业的重要启示。历史街区的竞争力，并不只取决于保存了多少古建筑，更在于能否找到一种合适的方式，让地方文化继续参与今天的城市生活。

　　结语

　　一折戏在街头唱起，一封侨批在剧场展开，一项非遗在游客手中有了新的模样。

　　今年国庆，漳州古城收获了央媒关注、市场热度和游客口碑。比这些显性的成绩更值得行业关注的是，漳州正在尝试把文化内容、空间场景、商业产品与公共服务放进同一套运营体系中。

　　古城负责讲述闽南故事，《再回闽南》提供到访理由，街巷演艺与非遗互动丰富游览体验，餐饮和住宿延长停留时间，全域景区则继续拓展游客的行程半径。

　　节庆流量终会回落，真正的考验在于能否把一时热闹变成持久吸引力。漳州古城的这场戏，已经有了一个不错的开场。