刘文华院长带领文华投资集团董事考查86期《资本兵法》会员的寥廓精舍

　　文华大系统《资本兵法》实操班63期藏龙卧虎,会员总年营业额合在一起超进百亿。 由于《资本兵法》实操班是一门关于资本、系统与实践的体系,在结束三天的论坛之后,刘文华院长与文华投资集团的董事共同来到云南的会员企业走访。

　　寥廓精舍是文华会员投资六千多万打造的一个关公文化和禅文化的主题酒店,在中国享有非常著名的地位。

　　“精舍”一词,来源于东汉至魏晋时期,最初是指儒家讲学的学社,后来也指出家人修炼的场所,总而言之,就是儒生、道士、僧人、玄士修行者的住处。《后汉书·党锢传·刘淑》:“淑少学明《五经》,遂隐居,立精舍讲授,诸生常数百人。”宋·吴曾《能改斋漫录·辨误二》:“古之儒者,教授生徒,其所居皆谓之精舍。”郭沫若《中国史稿》第三编第五章第一节:“东汉时候,私人传经的事业很盛,有些学者设立‘精舍’,先后著籍的学生有一万多人,往往从几千里外到那里去求学。”释迦时,有竹林精舍、祗园精舍、鹿野苑等精舍。

　　“精舍”另外还有一层很世俗化的注释,就是“精致的房舍”。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“堂后精舍数间,卧室在内。”

　　寥廓精舍两者兼而有之。

　　《资本兵法实操班》是在2015年底推出的一套天使资本孵化实操体系,旨在帮助中国的民营企业家通过体内资本和体外资本的运用,帮助企业能够从老板经营公司跨越到由系统经营行业系统的高度。

　　寥廓精舍位于麒麟区寥廓街道西关街135号,就在寥廓山的脚下,这个位置在很多年前是关圣宫的所在地。曲靖是一个很有特点的地方,历史上虽然远离中原文化,但关公一直为当地百姓所崇拜,而关圣宫的香火也一直很旺,直到“破四旧”的时候,人们推倒了自己心目中的神,跟着他一起被推倒的,是一种叫“信念”的东西。

　　1996年,曾居士买下了现在寥廓精舍所在的这块地的时候,一个60多岁的老妇人找到他,把他带到自己家里,从落满灰尘、蛛网密结的的屋子里抬出了两大个木箱,老妇人告诉他,说这是她的奶奶保存了18年的东西,奶奶临死前特意嘱咐她,一定要好好保管这些东西,等待有缘人,而这一保存,又是18年。当着曾居士的面,老妇人打开木箱,一个箱子里是关圣宫的地契文书,一个箱子里是当年关公塑像被推倒砸烂时老妇人的奶奶拼死保存下来的关公肚子里藏着的人们的“供奉”。曾居士感到冥冥中有一种力量在指引着他,当时他就下定决心一定要在这个位置上重建关圣宫。又是一个18年,2014年,寥廓精舍建成,就在精舍的一边,曾居士建成了云南第二大的居士林,并且历经三次“诚请”,从上海请来一尊关公读书的造像,完成了自己18年来的心愿。

　　寥廓精舍又是一个很精致的去处。

　　木心先生说:“没有审美力是绝症,知识也救不了。现在很多人穷,往往穷的不是物质,而是精神。要想活出人的样子,就要学着去捡起曾经被遗落的审美。”到过寥廓精舍的人,都会感慨于它的精巧雅致。曾居士是情趣高雅之人,在文化艺术方面有着自己很高的格调,他说,不做就不做,要做就做最好的,所以对于精舍,大到总体格调、所体现的文化氛围,小到一把椅子、一盏茶盅,都做到了唯美极致。单从精舍内所供奉的各式佛像来说,每一尊都是艺术品,除了实用供奉价值,还具有很高的审美价值。而43间特色禅房,让人深切感受什么叫古朴、精致、典雅,从大堂吧到素食餐厅,从多功能厅到书院茶室,精舍营造的就是“一方间,一线天,行看流水,坐观云,自在禅悦”。

　　刘文华院长是中国著名的经济学专家之一,在深入研究世界经济发展历史规律,研究世界五百强的发展历史、研究全球金融体系本质和国家经济发展阶段理论上,都有非常重要的突破。自2011年起,就致力于推动中国的民营企业家学习资本与金融的知识,并培养企业家拥有国际视野,能够站在国家营销的高度和思维角度进行发展。

　　《大同世界》也是刘文华院长站在全球化无边界金融城堡的高度培养企业家的一套体系,他将系统地把中国的民营企业家转变成为世界百强企业的思维模式,将企业家如何跳出企业的思维,来为了全球和全人类的命运共同体来思考问题。

　　文华大系统是由一群有事业基础和有将来的成功人士组成。遵守“合法、正面、共赢”的基本原则;执行“不谈论政治、不攻击他人”的行为准则;践行“低调、务实、执着、海纳川穹、做到最好”的文华精神;拥有“感恩、分享、添柴火、爱国”的行为习惯。通过金融和资本运作的方法,运用大系统的理念,帮助自己的行业,快速成长和强大的经济型的利益共同体。