以禅文化开启休闲旅游的新境界（上）

　　禅，是梵文‘禅那’的简称，意译为“思维修”，即运用思维活动的修持。自公元五世纪传入中国以来，禅宗以其本源要义及老庄思想学为依托，借助大乘经典如来藏佛性理论，形成了独特的思想体系，成为最具中国特色的佛教派别，也是中国佛教的主流。现代“禅修”，通过禅修仪式，净化身心，提升生命的层次，追求解脱、自在与幸福，受众越来越广泛，成为一种广泛存在于生活各领域的哲学文化。“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”的体验，被越来越多的都市人所推崇。

　　因此，笔者认为在旅游开发中也应顺应时代潮流，深入洞悉禅修与旅游的相关性，以“禅文化”为内涵，以“禅境”打造为目标，提升休闲旅游的开发层次。

　　“禅文化”助推旅游的发展进化

　　1.禅与旅游的天然关联性。旅游是禅理传播、交流的重要途径，禅理亦是古代旅游活动的重要目的和动力;禅理佛法中蕴含着丰富的旅游资源，旅游则促进这一资源价值的实现，将其转化为现实的旅游产品;旅游的主旨已成为一种精神追求，到外面去寻求一种异域的、属于自己的心灵体验，经历一种全新的精神生活，提升境界。这与禅修有着天然的同源性。旅游与禅修活动的天然关联性，为时下旅游的发展提供了全新的思考视角。

　　2.旅游的进化伴随对“禅文化”的回溯。旅游活动从古代的游历，经大众旅游时代，现在又向以休闲和度假为代表的深度体验进化。这种体验已不仅仅指向传统的“视听嗅味触”层面，而更多地指向内心与精神的深层面。

　　旅游的发展，在形态上呈现进化，在内涵上更是一种回溯——回归到古代对修行、求学的体验游历，强调个体在旅游中的体验收获与心灵、知识的提升。在这一背景下，禅修旅游，越来越显出了社会价值。[page]

　　禅意“三境”对旅游休闲规划的意义

　　按参悟对象及影响领域的不同，可划分为三种“禅境”——指向禅宗的“寺院禅”，禅境的核心底蕴是“肃静”;指向自然的“自然禅”，禅境的核心底蕴是“悠静”;指向社会的“生活禅”，禅境的核心底蕴是“趣境”。这三种禅境，对休闲旅游的不同领域，具有重要的借鉴意义。

　　1.寺院禅——肃境。寺院是禅宗的本源地，禅境也是寺院最基本的氛围底蕴。禅境在寺院中无处不在，与寺院作为敬神祭拜之地相契合，寺院禅反映禅宗的神圣，突出庄严肃穆的意境。禅境无须刻意为之，佛的祭拜、佛香缭绕、佛钟暮鸣、佛殿建筑等等，自然流露，相互烘托，营造出具有强大震撼与感染力的寺院禅体验。

　　2.自然禅——悠境。禅宗有崇尚自然、喜爱山水的灵性，禅趣中最大的成分便是恬静中所得的与自然的妙语。千山万水、青山白云、飞泉流瀑、花红柳绿等万千自然景象，无不蕴含着空灵澹远的悠悠禅境。“自然禅”原本有之，而经过山水禅诗、禅画等文学艺术化的加工，得以发扬，成为中华文化中的艺术奇葩，对今日旅游的开发，提供了创意的文化源泉。

　　(三)生活禅——趣境。所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活。生活禅强调“在生活中实现禅悦，在禅悦中落实生活”，突出禅理的“生活化”与“化生活”两个方面的结合。相对寺院禅的肃穆和自然禅的空灵，生活禅则偏重于情趣化。生活中悟禅，绝非通过严肃的聆听或者单一的说教。体味禅意，更多地是通过日常的体验，在情趣化的活动中，自发地禅思，感受禅趣和禅理。

　　三种禅境之于旅游，意义非凡。“寺院禅”、“自然禅”更多指向于“出世”与人生的大隐，与生态自然型旅游目的地及郊野文化型旅游目的地密切相关。而“生活禅”多指向于“入世”，强调“理法致用”，在都市旅游目的地、乡村旅游目的地及休闲度假综合体等开发层面，“生活禅”无时、无处不在。

　　“禅意主题”休闲的开发模式

　　1.都市禅园——休闲与商务主题型。“都市禅园”隐逸于都市之中，借地缘与庞大客源的优势，充分对接时下都市对“禅休闲”的推崇与向往，以“禅意客栈”、“禅隐会所”与“都市禅斋”为三大方向，打造都市中“近在咫尺”而又“大隐于市”的禅意休闲与商务体验地。[page]

　　禅意客栈。以佛禅文化为主题，遵循禅宗意境并结合中国传统审美，建设独具魅力的精品客栈，让游客在喧嚣的都市生活中，拾得禅意静谧。禅意客栈以佛教高僧、向佛人士、高端商务为重点客源群体。

　　禅隐会所。禅隐会所是在喧闹的都市中营造出的惬意雅致的禅意净土。会所以禅意养生休闲与商务会议为两大不同功能，如养生休闲更多指向于女性群体，商务会议凸显禅意的氛围，突出会议的私密性与高端性。

　　都市禅斋。以禅斋素食为品牌特色，营造主题鲜明、氛围浓厚的禅意就餐环境。禅斋强调素食养生，突出健康理念，并且融合禅意氛围体验，成为都市中独具魅力的主题餐厅。

　　2.城郊禅居——养老与第二居所型。“城郊禅居”位于城市与乡野交界处的“第三空间”，既享有城市的便捷与舒适，又能感受到乡村田园的自然生态。“禅居”以“为都市浮躁的心找一个归宿”为主题，以“第二居所”及“养老”为两大功能，把“禅”的理念融入到现代中式建筑与建园的手法之中，创新“都市禅居生活模式”，将传统文明融入居住文化，并发展成为一种主流生活模式。

　　3.山林禅隐——观光休闲与养生度假型。此类休闲目的地，远离城市，位于山林水泽之间，突出展现“寺院禅”与“自然禅”的悠远意境，是体验纯粹与生态的最佳禅意休闲旅游目的地。

　　“山林禅隐”以休闲禅苑和禅修圣地为两大发展模式，主打禅意休闲与养心、养生度假。

　　休闲禅苑。“休闲禅苑”以禅艺文化为底蕴，挖掘禅武、禅乐、禅茶等文化内涵，以现代设计理念为指导，创新

　　发扬禅文化，提供大众在“拜禅”之后的“亲禅”休闲，延长佛禅旅游的产品链条。

　　以少林寺为例。少林寺引入了“大少林寺”的概念，设置休闲区，以传统文化为底蕴，利用现代技术与表现手法，将“禅”、“武术”、“生态”等展现给游客，提升禅武表演的社会影响力，将“少林”推向全球。

　　禅修圣地。“禅修圣地”秉承“人间佛教”的理念，将佛带到人的生活中。禅修圣地的建设，重点设计独具魅力和参与体验性的活动，如随喜禅、禅训班、一日禅、双日禅等，通过修禅、抄经、禅茶等一系列的体验活动，让佛法与大众结缘，增强游客的体验性。

　　禅修的打造，禅意氛围的营造是基础，以“禅修”为核心，挖掘禅理佛法、佛禅医术与禅武技法，融合禅学与现代养生理念，实现“养心”、“养身”与“养体”的完美融合。(北京绿维创景规划设计院　刘佳峰秦川周凌燕)

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