“淫贼”翻身文化英雄 三地热争西门庆

　　【迈点网】历史人物资源争夺战在中国旷日持久，四川江油、湖北安陆、甘肃天水争当“李白故里”，河北临城、正定两县抢夺“赵云家乡”等事不算新鲜，烽烟中更如火如荼的当属眼下山东省两县竞相打出“西门庆”招牌吸引游客。

　　一部古典文学作品中的负面艺术形象，竟摇身一变成为了地方政府力推的旅游招牌。文化研究学者认为，这种现象警示人们，发展文化旅游产业、增加财政和居民收入本无可厚非，但要放宽眼界，采取更得体、理性的做法，深入挖掘当地真正的历史文化内涵作为旅游载体。

　　脍炙人口的古典文学著作和万古流芳的历史名人确实能给一些地方带来巨大的文化旅游收益，这已有证明。例如，一到山西，人们就想去三国时期威震华夏的关羽故里运城解州看一看;一到山东曲阜，人们就要到春秋时代孔子的家乡走一走;一到四川成都，逛逛唐代诗人杜甫草堂无疑要纳入日程安排……

　　但是，长期以来普通读者不容易阅读到的、被蒙上神秘面纱的明代小说《金瓶梅》里的主要人物西门庆，却也登上“光辉的殿堂”，成为山东阳谷、临清两地发展文化旅游产业的卖点之一。“西门庆府院”是阳谷建设的狮子楼旅游城扩建工程的一大看点，“西门庆院落”是临清“金瓶梅文化旅游区”招商项目中的一项重点内容。

　　记者在阳谷县城看到，在狮子楼旅游城“王氏茶坊”内堂，正中摆着一张旧式大床，左侧木桌旁为“西门庆”与“潘金莲”幽会的塑像，右侧衣架上搭着十几件古装衣物。据店铺负责人说，游客可以租借古装，扮作西门庆、潘金莲拍照。

　　[page]记者了解到，占地30亩的狮子楼旅游城，分水浒故事游览区、民俗文化游览区和金瓶梅故事游览区，再现了《水浒传》《金瓶梅》故事部分场景。正在施工的狮子楼旅游城二期项目，主要是西门庆几房妻妾的住所等，将于5月下旬向游客开放。 在距离阳谷县约80公里的临清市，也在谋划“金瓶梅”旅游。在临清政务网上，记者看到一份今年4月15日公布的“金瓶梅文化旅游区项目简介”，旅游区项目投资概算约3亿元，将建设西门庆院落、王婆茶馆、武大郎炊饼铺等。

　　除了山东两地外，安徽黄山市徽州区有关单位也曾打过“西门庆”的旅游招牌。2006年，旅游投资企业一度在徽州区西溪南村打出“金瓶梅遗址公园”旗号，并将西门庆称作“徽商代表”，引起了轩然大波，项目随后不久被政府叫停。

　　“关羽在民间是人们敬重的‘武圣’，孔子是古代伟大的思想家和教育家，杜甫被后世尊称为‘诗圣’……挖掘他们身上的文化内涵，打造自己城市的名片，这种做法无可厚非。”北京大学教授、知名学者张颐武说，但是将生活腐化堕落的西门庆也搬出来，树立成文化招牌大加渲染，尽管出发点是发展当地经济，做法却不得体、也不理性，结果只能让大多数人不敢苟同。

　　根据地方政府规划，临清市“金瓶梅文化旅游区”项目选址在老城区福德街。对此，福德街老住户、74岁的宋淑英说：“附近就是学校，搞这种乌烟瘴气的项目还不把孩子们带坏了?”

　　知名评论员孙海强认为，中国悠久的历史积蓄了丰厚的文化财富。在以牺牲生态环境、物质资源拉动经济发展遭遇公众质疑之际，各地大力发展文化旅游产业，是对中国经济科学发展的再认识和深刻觉醒，然而，任何事物发展都有“度”的要求，超越了“度”，就有可能使美好的事物走向反面。

　　捧出“西门庆”来招徕游客，算是文化产业越“度”发展的“典型案例”。仅仅为了产业和利益，牺牲了文化的导向性，造成道德观和价值观的错乱，这无论从哪个角度来说，都是一场“赔本”买卖，因为由此引发的系列社会问题需要投入更大的成本去解决。

　　《金瓶梅》是一部文人创作的以家庭伦理和社会众生相为题材的古代长篇小说。全书一百回，八十余万字，出场人物八百五十多个，以西门庆贪婪发迹和荒淫无度的一生为主线，上至朝廷权臣，下至娼妓荡妇、市井无赖，都作了传神的刻画。西门庆的故事早已流传于民间，他身上寄托了公众对丑恶势力的憎恶情感。

　　文化专家表示，为了经济利益和迎合部分人的猎奇心理，地方可以把西门庆这样的人物推出来当作旅游招牌，从侧面反映出一些地方在发展经济、改善民生的思路狭窄和“饥不择食”，那种时不我待的政绩焦虑和发展渴望使他们把“名人资源”当作救命稻草，一拥而上，至于文化深意和可持续发展，均被抛诸脑后。

　　山西平遥、云南丽江凭借保存完好的古城蜚声世界;湖南长沙因为“超女”“芒果台”而家喻户晓;湖北赤壁市、河南登封市因为赤壁之战、少林文化而扬名海内外……

　　“文化旅游产业内涵丰富，并不是只有所谓名人这一块。地方政府应该摆脱政绩躁动和急功近利的心态，踏踏实实地寻找适合本地、具有持续发展前景的文化旅游点，只有这样，才能真正地发展民生经济、造福群众百姓。”张颐武说。（新华网）