记住屈原 记住什么是不可磨灭

　　去年的端午节我写了篇《至今思屈子，何必投清流》，题目借自李清照，内容在感慨中国文人的宿命：何必将一身的锦绣本事都卖与了官家!其实这话说的轻佻了，屈原那个时代是家国一体的，楚国之于屈原真是血脉相连，哪里能说放下就放下。庄子也能算作楚人，他就聪明，宁可做一只混迹泥潭的大王八也不去庙堂上做那个被供奉的牺牲，他的聪明在于他本小吏，说放下就能放下。

　　屈原的自沉总是会让我联想起王国维的自沉，还有老舍的自沉。这三个人中于我是对王先生更有感觉，因为那本《人间词话》。中国古诗词的精彩不在格律辞藻而在意境，短短数言就可以包罗气象万千，看过王先生的品读你会感慨中国文字如此之美，诗词是如此的动人心魄!王先生的自沉与另外两位的自沉是一样的自我选择，人世间既然已无听道之人，不如将这身躯托于一个干净的所在!这三人最悲惨的是老舍，其他二位或许还有转缓的余地，老舍之死相比同时代其他人的命运，竟然算是一个好的归宿。

　　死亡面前大多数人是害怕的，趋利避害也是人之本能，“好死不如赖活”也是大多数人的生存法则，再卑微的活着，就总还是存在希望。项羽自刎乌江就被多少人解读为愚蠢的骄傲，可是骄傲不就正是霸王的精气神，骄傲都没有了霸王还是霸王吗?我很感慨孔融的两个孩子，孔融被杀株连到了家人，他的两个孩子最大的不过九岁，祸事临头却一点不慌，说“覆巢之下，安有完卵”，就这么慷慨赴死。武则天时，宰相裴炎已知武有改朝之心，因此武诬其谋反也不辩解，自知必死也不做任何无谓之争，整整衣冠坦然接受他作为一个管家的宿命。

　　我大概已能接受历史这样的安排，越往后走就越不讲规矩，阴谋诡计大行其道，成王败寇赢家改写历史。贵族早已不在，就连士族也渐渐式微，到现代已不可以族而论。贵族精神却一息尚存，你被《老炮儿》感动的肯定不是那胡同里的老流氓气，而是那对规矩的坚持，还有明知不可为而为之的勇气。是的，一个人的勇气改变不了什么，但有这样的人存在就会令人感到希望，让人知道敬畏，让时代的前进虽然充满坎坷，但始终方向不偏。

　　端午节其实并非因屈子而有，但却令人只记住了他。吃粽子、撞鸭蛋和划龙舟如今已是快乐的仪式，人生能天天如此快乐，原本就是所有人共同的心愿。慷慨赴死并不是鼓励人们随便选择轻生，而是告诉人们在死亡面前可以有种态度。向死而生，你不害怕死亡，你知道在最坏的结果前你会怎样，你就会好好的面对你的人生。今天，向屈原还是无数曾经感动过我的先贤们敬上一杯酒，谢谢你们留给我们的这份骄傲，让我们可以很骄傲的做一名中国人!匹夫之志不可夺，青山绿水总相逢!干了!

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